Chương 728: Năm chí cao, bốn tiên kiếm, một Bạch Dã

Man Hoang thiên hạ Văn Hải Chu Mật, rời bến đò cực Bắc của Đồng Diệp Châu, thi triển thần thông, lần lượt tìm thấy Xa Nguyệt và Phỉ Nhiên. Một người đang tùy tiện dạo chơi rừng núi, đã liên tiếp gặp hai lần thiệt thòi ở xứ người, lại là cô nương mặt tròn áo bông càng cẩn trọng, bắt đầu cần mẫn thu nạp, luyện hóa ánh trăng khắp nơi. Người còn lại đang ngắm trăng trên đỉnh Chiếu Bình Phong ngoài Thận Cảnh Thành của Đại Tuyền. Chu Mật tiện tay đưa hai vị trong số mười người trẻ tuổi của vài tòa thiên hạ về bên mình, cùng ông đi lên thưởng thức một kiến trúc hiển hóa pháp tướng, cùng một gốc Ngô Đồng bản thể ẩn mình phía sau.

Tú Hổ Thôi Sàm, sở trường không phải giành chiến thắng ở điểm mạnh nhất của người khác, mà là thích bù đắp đủ điểm yếu, rồi phát huy đến cực hạn một vài sở trường của bản thân. Điều này khiến cho Chu Mật có dùng tâm cơ, thủ đoạn thế nào đi chăng nữa, ở cuộc tranh đoạt tại Bảo Bình Châu, cũng không còn nhiều ý nghĩa, chỉ có thể lấy công đối công.

Phỉ Nhiên và Xa Nguyệt đều lần lượt hành lễ với Chu tiên sinh.

Chu Mật cười gật đầu, sau đó nhìn về phía Phỉ Nhiên, mỉm cười nói: "Cuối cùng cũng chịu mang danh sư huynh Thiết Vận ra dùng rồi."

Phỉ Nhiên đáp: "Để Chu tiên sinh chê cười rồi. Sau này Phỉ Nhiên nguyện ý chủ động đến Mậu Tử quân trướng tạ tội, dựa theo công trạng lớn nhỏ mà giao dịch lợi ích đã được. Phỉ Nhiên tự thân không đủ, thì mượn từ sư huynh."

Kinh thành Đại Tuyền bây giờ có thể tạm thời bảo toàn, không phải vì trận pháp sơn thủy của Thận Cảnh Thành khó lay chuyển đến nhường nào, cũng không phải vì biên quân Đại Tuyền tụ lại cố thủ trong thành khó công phá ra sao. Mà là vì Phỉ Nhiên sau khi rời khỏi Đào Diệp Độ, bất chợt nảy ý, ở Chiếu Bình Phong kia lại mở ra một con đường khác, phi kiếm truyền thư về Cựu Mậu Tử Trướng, yêu cầu coi Thận Cảnh Thành của Đại Tuyền là địa bàn mới nhất của mình tại Đồng Diệp Châu. Hơn nữa, là Phỉ Nhiên một mình chiếm cứ cả thành, thậm chí không phải Quý Dậu Trướng nơi Phỉ Nhiên thuộc về yêu cầu nơi đây. Việc này lập tức nảy sinh xung đột lớn với Mậu Tử quân trướng đang đóng tại kinh thành cũ của Nam Tề. Danh hiệu một trong mười người trẻ tuổi chưa đủ để cả quân trướng phải kiêng dè đến thế, nhưng cuối cùng hai bên không giao tranh, là bởi Phỉ Nhiên đã dùng một câu nói để thuyết phục đối phương.

"Thiết Vận là sư huynh của ta."

Phỉ Nhiên thậm chí không cần nói gì về việc dùng chiến công của sư huynh Thiết Vận để đổi lấy Thận Cảnh Thành. Mấy vị tu sĩ cảnh giới Thượng Ngũ Cảnh của Mậu Tử quân trướng liền im lặng không nói, lặng lẽ rời đi, không hề thốt ra một lời cay nghiệt nào.

Kiếm tu Thủy Than của Giáp Thân Trướng là đệ tử truyền thừa của Đại Yêu Ngưỡng Chỉ. Vũ Tứ lại được Đại Yêu Phi Phi tôn xưng là công tử. Thêm vào mối quan hệ sư huynh đệ giữa Phỉ Nhiên và Thiết Vận, tất cả đều là cơ mật hàng đầu của Giáp Tử Trướng.

Ở Man Hoang thiên hạ, giảng lý là dễ dàng nhất.

Chỉ là Chu tiên sinh đã dùng chuyện này để trêu chọc, đương nhiên Phỉ Nhiên cũng nguyện ý đổi một cách khác để "giảng lý".

Ở Man Hoang thiên hạ, vì sao giảng lý lại đơn giản? Đương nhiên là vì quy tắc quá dễ hiểu, đạo lý có phân chia lớn nhỏ, đúng sai thị phi đều có thể bao trùm.

Chu Mật khoát khoát tay, nói một câu khiến Phỉ Nhiên không hiểu nội tình: "Việc nhỏ thôi. Lát nữa ta sẽ đích thân giúp ngươi tính toán. Đừng nói một Thận Cảnh Thành, chính là toàn bộ vương triều Đại Tuyền, đều là thứ Phỉ Nhiên nên có được."

Những tu sĩ Yêu tộc cảnh giới Thượng Ngũ Cảnh của Đồng Diệp Châu, trước kia đã gần như đều phát giác được sự biến hóa của thiên thời tại châu này.

May mắn là chưa đến mức quá đa nghi đến mức hoảng sợ, cũng đã phần nào trấn an được vài phần.

Ở trung bộ Đồng Diệp Châu, xuất hiện một tòa kiến trúc hùng vĩ đáng lẽ đã sớm xuất hiện nhưng lại chưa, đáng lẽ không nên muộn mà lại muộn xuất hiện. Đó chính là Trấn Yêu Lâu, một trong chín tòa Hùng Trấn Lâu do Nho gia Văn Miếu dựng lên.

Nó trấn áp toàn bộ Đồng Diệp Châu.

Tòa Trấn Yêu Lâu này khoanh tròn một địa giới hình tròn bao quát ngàn dặm núi sông. Chu Mật vừa hay cùng Xa Nguyệt và Phỉ Nhiên đứng ngoài ranh giới. Chu Mật duỗi ngón tay khép lại, nhẹ nhàng chạm vào màn hình trận pháp cấm chế thiên địa. Những gợn sóng nhỏ nổi lên, khiến cảnh tượng cả ngàn dặm cũng bắt đầu lay động. Phỉ Nhiên và Xa Nguyệt, với tư cách tu sĩ Yêu tộc, lập tức cảm nhận được một luồng áp lực đại đạo đỉnh đầu ngột ngạt. Phỉ Nhiên dùng kiếm khí đánh tan sự áp chế tự nhiên này, còn Xa Nguyệt thì ngưng tụ ánh trăng quanh thân. Chỉ có Chu tiên sinh vẫn như không hề hay biết, nhưng không phải vì vị Cổ Sinh này không phải Yêu tộc. Hoàn toàn ngược lại, không biết vì sao, dù Chu Mật vẫn chưa đặt chân vào phạm vi của Trấn Yêu Lâu, cỗ sóng thời gian bảy sắc lưu ly khuấy động, khí tượng thiên địa tựa như ngưng thành thực chất, không ngừng tụ lại nơi ngón tay Chu Mật. Uy thế lớn nhỏ thế nào, chỉ cần nhìn Phỉ Nhiên và Xa Nguyệt lùi lại mấy bước là đủ biết. Đây là do trận pháp Trấn Yêu Lâu từ đầu đến cuối đều bị Chu Mật trấn áp. Bằng không, Phỉ Nhiên và Xa Nguyệt có lẽ chỉ còn cách nhanh chóng rút lui khỏi nơi đây.

Chu Mật thu hai ngón tay lại, dị tượng cấm chế dần dần tiêu tán.

Ông ngẩng đầu nhìn, nói với Xa Nguyệt: "Hà Hoa Am chủ nhất định phải chết, chỉ là chết hơi sớm chút. Ngươi có biết mình là 'Trăng sáng đời trước' không? Cho nên bên Thác Nguyệt Sơn, đối với ngươi luôn tương đối coi trọng. Đệ tử truyền thừa của Đại Tổ trấn giữ Thác Nguyệt Sơn là Tân Trang, trước kia thường xuyên đến Trăng Sáng thăm hỏi ngươi. Nàng lại đối với Hà Hoa Am chủ có cảnh giới cao hơn ngươi rất nhiều luôn thờ ơ lạnh nhạt, bởi vì bản thể năm xưa của Tân Trang từng là thần nữ tưới nước cành quế trong nguyệt cung. Cho nên Tân Trang đương nhiên không để Hà Hoa Am chủ vào mắt."

Xa Nguyệt đáp: "Từng đoán và nghĩ tới, nhưng vẫn luôn không xác định."

Chu Mật đột nhiên cười nói: "Khuyên quân giơ cao tay trời, bao người ngoài lặng nhìn."

Lòng có mưu lược ngàn đời, ngực chắn vạn băng than, làm lạnh một bộ gan ruột nóng bỏng, đốt cháy sách thánh hiền trong lòng.

Xa Nguyệt nghe rồi cũng làm như không nghe thấy.

Phỉ Nhiên hỏi: "Tòa Hùng Trấn Lâu này, Chu tiên sinh có thể bẻ gãy được không?"

Chu Mật nói: "Có thể thì có thể, nhưng mà được không bù mất, cho nên trước mắt không cần thiết. Bất quá so với tòa Hùng Trấn Lâu ở Nam Bà Sa Châu chỉ có thể dùng làm giàn trồng hoa, quả thực là chướng mắt và vướng víu."

Phỉ Nhiên thực sự từ đáy lòng khâm phục vị Chu tiên sinh đến từ Hạo Nhiên thiên hạ này. Trước kia Phỉ Nhiên từng theo Chu Mật học mấy năm, chỉ là hai bên không có danh nghĩa thầy trò. Khi sắp chia tay, Chu Mật từng mỉm cười nói với Phỉ Nhiên rằng, sách thánh hiền kia, chỉ nên đọc nửa quyển. Đọc ít thì giả tạo không thành thánh hiền, đọc nhiều thì thành thánh hiền thật. Nửa quyển là vừa vặn, được cả danh lẫn lợi.

Chu Mật nhìn về phía màn trời, dường như đang chờ đợi điều gì.

Phỉ Nhiên đột nhiên kiếm tâm rung động, vô thức muốn rời xa Chu Mật.

Nhưng giây lát sau, Phỉ Nhiên liền như trút được gánh nặng, chỉ là Xa Nguyệt lại không thấy tăm hơi.

Chu Mật nhẹ nhàng phất tay áo, trên ống tay áo, ánh trăng tuyết trắng chiếu sáng rạng rỡ. Chu Mật nhìn về phía vành trăng sáng của Hạo Nhiên thiên hạ, mỉm cười nói: "Để phòng vạn nhất."

Ba tòa cấm chế sơn thủy của Phù Diêu Châu, đòn sát thủ thật sự, ngoài việc vây khốn Bạch Dã, càng nằm ở chỗ Chu Mật dùng thủ đoạn thông thiên, cưỡng ép giam giữ dòng sông thời gian của châu này, biến nó thành một hồ nước gần như tĩnh lặng.

Chu Mật đột nhiên dùng tiếng lòng nói với Phỉ Nhiên: "Sư huynh của ngươi muốn ta nhắn với ngươi rằng, chuyện thay sư phụ nhận đệ tử như thế, hắn đã làm đủ tốt rồi, sau này thì tùy ngươi."

Phỉ Nhiên vẻ mặt hờ hững, chăm chú nhìn vị Văn Hải của Man Hoang thiên hạ này.

Thân ảnh Chu Mật lại trong nháy mắt tan biến không thấy.

—

Một đạo kiếm quang xé toạc màn trời, từ Thanh Minh thiên hạ hướng về Hạo Nhiên thiên hạ.

Tiên nhân thế gian ngự gió, cực khó nhanh hơn phi kiếm, đó là lẽ thường. Mà Đạo Tạng, một trong Tứ Thanh tiên kiếm, lần này viễn hành, tự nhiên càng nhanh.

Trên đỉnh cao nhất của Bạch Ngọc Kinh, Lục Trầm quay đi quay lại, một mông ngồi trên lan can, cười như không cười, nhìn về phía vị nhị sư huynh không mấy nghe lời kia.

Đạo lão nhị hơi nhíu mày không vui, hỏi: "Làm gì?"

Lục Trầm nâng hai tay, đỡ chiếc mũ hoa sen hơi nghiêng tượng trưng cho thân phận chưởng giáo trên đầu, "Chẳng lẽ không sợ rơi vào kết cục như Thái Bạch kiếm? Chân Vô Địch là Chân Vô Địch, tám ngàn năm danh tiếng không suy, lẽ nào lại muốn bị sư huynh tự mình vứt bỏ? Bạch Dã dù có nhớ tình xưa, cũng phải Bạch Dã còn sống sót mới có thể trả hết món nhân tình trời biển này. Ta thấy treo rồi. Món làm ăn này của sư huynh, khiến sư đệ khó hiểu, xin hỏi lý do sư huynh tặng kiếm?"

Một khi không còn thanh tiên kiếm Đạo Tạng tiện tay kia, danh hiệu Chân Vô Địch của sư huynh, nói không chừng sẽ rơi vào tay người khác.

Đạo lão nhị hỏi lại: "Việc sư đệ lén lút đưa thiên ma ngoài vòng giáo hóa vào đạo chủng của Khương Vân Sinh, chuyện trái lệ này, cần lý do sao?"

Lục Trầm vẻ mặt bất lực nói: "Đương nhiên là có chứ, chỉ là hiểu rằng sư huynh chắc chắn lười nghe, sư đệ khéo hiểu lòng người, nên không muốn nói."

Đạo lão nhị nói: "Vậy ta ném kiếm xuống Hạo Nhiên thiên hạ, quả thực không có lý do gì. Tính toán tới lui, lấy hữu vi gần vô vi, mệt mỏi cũng chẳng oán thán. Câu này ta đã sớm muốn nói với ngươi rồi. Chỉ là ngươi luôn là người không nghe được ý kiến của người khác, ta làm sư huynh này, trước kia cũng lười nói nhiều với ngươi."

Lục Trầm quay đầu nhìn về phía năm thành mười hai lầu tiên khí lúc ẩn lúc hiện kia, cảm khái nói: "Sư huynh làm việc không cần lý do, đại khái đây chính là đạo của ta và sư huynh không giống nhau, nhưng vẫn chấp nhận danh phận sư huynh đệ. Đó là lý do."

Tam chưởng giáo năm xưa của Bạch Ngọc Kinh, kỳ thực quan hệ cực kỳ vi diệu. Từ việc ba người lần lượt chưởng quản đại thế thiên hạ của Bạch Ngọc Kinh một trăm năm, cũng đủ để nhìn ra ba con đại đạo khác biệt. Đặc biệt là Lục Trầm và nhị sư huynh, càng khiến cả tòa Thanh Minh thiên hạ tu đạo giả đều mờ mịt, không thể nắm bắt.

Khi nhị sư huynh trấn thủ Bạch Ngọc Kinh trăm năm, thiên hạ trăm năm liền phải ngoan ngoãn tuân theo quy tắc của Bạch Ngọc Kinh. Người không phục ước thúc nhất, lúc bấy giờ là vị kỳ tài ngút trời thu nạp vô số đạo mạch của Đại Huyền Đô Quán, đã lớn tiếng gọi mời giao thủ. Kết quả là bị nhị sư huynh tự mình hỏi kiếm, liền cứ thế nói lời ngang ngược. Từ đó, Bạch Ngọc Kinh và Đại Huyền Đô Quán kết xuống tử thù triệt để.

Đến lượt Lục Trầm trấn thủ, thiên hạ trăm năm liền lại tự động đi theo con đường của nó, tụ tán, loạn bình đều không định, mạch lạc phức tạp, một đoàn loạn ma. Mà Lục Trầm và Đại Huyền Đô Quán, hoặc là những thánh địa Đạo môn bên ngoài ba mạch đạo thống của Bạch Ngọc Kinh như Tuế Trừ Cung, kỳ thực tình cảm đều không kém. Lục Trầm thường xuyên du ngoạn trong đó, tùy ý đàm đạo trời đất, uống rượu ngắm cảnh mua vui, chỉ là không trau dồi đạo pháp. Nghe đồn cung chủ Tuế Trừ Cung bế quan nhiều năm, cùng một trong mười người trẻ tuổi dự khuyết của vài tòa thiên hạ là "Hai Mươi Hai", vậy mà có thể cùng một nữ tu tổ sư khai sơn cảnh Phi Thăng của tông môn tử địch kết thành đôi thần tiên đạo lữ. Kỳ thực, tất cả đều có mối quan hệ ngàn tơ vạn sợi với vị tam chưởng giáo tiêu dao nhất của Bạch Ngọc Kinh này.

Đợi đến khi Đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh trở về, tình hình tiềm ẩn của thiên hạ liền có dấu hiệu nước chảy đá mòn. Rất nhiều đạo thống đạo quán, vương triều hào phiệt và phủ đệ tiên gia, có thể nghỉ ngơi dưỡng sức, mỗi bên lớn mạnh.

Ngược lại, hai vị sư đệ này của họ, cùng sư phụ nhận đệ tử đầu tiên của Đạo Tổ, quan hệ đều tương đối hòa hợp. Lục Trầm trước khi từ quê hương thiên hạ phi thăng đến Bạch Ngọc Kinh, đã sớm đặt vị sư huynh Đại chưởng giáo tương lai, cùng Đạo Tổ vào hàng những chân nhân bác đại thời cổ. Thậm chí trước khi Lục Trầm đi thuyền ra biển, còn chuyên môn đi tìm một di chỉ cố thiên nước đã thất lạc giữa dòng sông thời gian. Bởi vì ở nơi đó, năm xưa Đạo Tổ cưỡi thanh ngưu mỏng manh xe qua cửa ải, có người bức ép viết sách, mới để lại năm ngàn chữ cho hậu thế. Người này chính là đệ tử đầu tiên của Đạo Tổ sau này, một chân nhân thời cổ khiến Lục Trầm cũng phải khen ngợi một câu "Thiên tượng địa lý, ngửa xem nhìn xuống, không ai không hốc trong suốt".

Nói đơn giản, Lục Trầm cảm thấy đạo pháp của Đại sư huynh rất cao, đạo gần như tại đạo. Thế nhưng trong mắt các tu sĩ đỉnh cấp Thanh Minh thiên hạ, Lục Trầm lại chưa chắc đã tán đồng cái vị tự xưng "văn có thứ nhất, võ không có thứ hai" nhị sư huynh kia.

Lục Trầm nhắm mắt, dùng bí thuật thông qua nhãn quan sơn hà của một đệ tử truyền thừa, cảm giác được sự lưu chuyển số mệnh của Hạo Nhiên thiên hạ trong phút chốc. Sau khi mở mắt, hai tay ôm đầu, cười nói: "Đáng tiếc vị đại thiên sư Triệu Thiên Lại tâm cao khí ngạo kia, ra kiếm nhanh hơn sư huynh một bước, bằng không lại là một chuyện cười không nhỏ."

Đạo lão nhị cười lạnh nói: "Vậy thì xem, rốt cuộc là tiên kiếm của ai, sớm hơn tiến vào tòa Phù Diêu Châu kia."

Đạo nhân cao lớn tiện tay phất áo, một luồng khí thế đạo khí thanh minh tràn đầy, như sông ngân treo không, mênh mông cuồn cuộn theo thanh tiên kiếm kia mà đi, lại một lần nữa phá vỡ màn trời.

Lục Trầm không nhịn được quay đầu hỏi: "Sư huynh cũng muốn tranh giành trước sau sao?"

Đạo lão nhị hỏi lại: "Thật muốn ta đưa sư tôn ra, ngươi mới chịu thành thật đi về phía thiên ngoại thiên sao?"

Lục Trầm đang định từ từ đứng dậy, ung dung ngự gió, chậm rãi rời đi, đột nhiên cười ha hả nói: "Ta làm cái vị Nguyệt lão dắt dây đỏ này, đúng là không ai bằng rồi." Hóa ra tòa thiên hạ thứ năm kia, lại có một thanh tiên kiếm "Ngây Thơ", theo sát Vạn Pháp và Đạo Tạng danh tiếng lẫy lừng từ lâu, đã yên lặng vạn năm trong Trường Thành Kiếm Khí, cuối cùng lần đầu tiên hiện thế rồi. Năm đó Lục Trầm đã vất vả bày sạp ở động thiên Ly Châu, để dắt sợi tơ hồng này, tốn sức chín trâu hai hổ, mới không dễ dàng đẩy xe ba gác vào ngõ Nê Bình. Chỉ là sau này ở Trường Thành Kiếm Khí, một nửa sợi dây đỏ bên Ninh Diêu, đã bị Trần Thanh Đô cắt đứt rồi. Chỉ không biết Trần Bình An rốt cuộc nghĩ thế nào, lại cố ý hay vô ý mà luôn giữ lấy không chém sợi dây đỏ.

Sự phức tạp khó dò của nhân tính, vốn dĩ không ngừng bơi lội giữa thần tính và thú tính, giằng co lẫn nhau trong lòng người, mới khiến Nhân tộc cuối cùng trở thành kẻ phá tan đại đạo Thiên Đình viễn cổ kia.

Thần linh coi đó là cái xấu nhất, Nhân tộc lại làm đến cái tốt nhất, mỗi bên đi cực đoan, từ đó thay đổi tất cả.

Đạo lão nhị liếc mắt nhìn vị sư đệ Lục Trầm đang dương dương tự đắc.

Lục Trầm đang định tiếp tục nói chuyện.

Một tiểu đạo sĩ với khuôn mặt và dáng người thiếu niên xuất hiện bên lan can, "Ồ?"

Ngay cả Đạo lão nhị và Lục Trầm đều có chút trở tay không kịp, không hề phát giác.

Lục Trầm lập tức ngậm miệng, thu liễm vẻ mặt.

Đạo lão nhị tất cung tất kính chắp tay, trầm giọng nói: "Đệ tử Dư Đấu, bái kiến sư tôn."

Đạo lão nhị của Bạch Ngọc Kinh, tục danh Dư Đấu, quê hương Thanh Minh thiên hạ. Tu đạo tám ngàn năm.

Lục Trầm vội vàng ngả người ra sau, xoay người tiếp đất, sau khi đứng thẳng lưng liền chắp tay, "Đệ tử Lục Trầm, bái kiến sư tôn."

Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, tục danh Lục Trầm, đạo hiệu Tiêu Dao. Quê hương Hạo Nhiên thiên hạ. Tu đạo sáu ngàn năm, nhập chủ Bạch Ngọc Kinh năm ngàn năm.

Chỉ là Đạo Tổ ở Liên Hoa tiểu động thiên lại mang dung mạo thiếu niên.

Đạo Tổ mỉm cười nói: "Đáng tiếc không thể tận mắt nhìn thấy Bạch Dã ra kiếm."

Không phải là không thể, mà là không muốn làm hỏng quy tắc. Chí Thánh tiên sư, Đạo Tổ và Phật Đà, năm xưa ba giáo tổ sư cùng nhau ký xuống quy tắc cho trời đất, sau đó vạn năm, mỗi người đều chưa từng phạm quy một lần.

Bên cạnh vị "thiếu niên" này, chậm hơn một bước, xuất hiện một vị khách lạ lần đầu đến Bạch Ngọc Kinh. Đó là Lão quán chủ của Quan Đạo Quán, Đông Hải Quan, Đồng Diệp Châu, Hạo Nhiên thiên hạ.

Đối với vị lão quán chủ cảnh giới Thập Tứ Cảnh kia, Đạo lão nhị hiển nhiên không hề để tâm, không thèm nhìn lấy một lần.

Lục Trầm cười nói: "Lão quán chủ đạo pháp thông thiên đến nhường nào, đều có thể cùng sư phụ ta đấu một phen rồi. Năm đó sao lại thua lão tú tài, đến nỗi trước thua một cây trâm, sau lại thua nhật nguyệt tinh phách của Ngẫu Hoa Phúc Địa, thực sự khiến vãn bối vô cùng bất ngờ."

Lão quán chủ cười khẩy nói: "Thua? Đạo hữu trước sau? Pháp có lớn nhỏ? Hư thuyền có cao thấp?"

Lão đạo nhân nói như thuận miệng, nhưng lại ngôn xuất pháp tùy, đến nỗi cả tòa năm thành mười hai lầu của Bạch Ngọc Kinh đều có cảm ứng, đặc biệt là tòa Thần Tiêu Thành tạm thời chưa có thành chủ, càng lay động không ngừng.

Lục Trầm giật mình nói: "Thụ giáo, thụ giáo."

Đạo lão nhị hừ lạnh một tiếng, dị động của Thần Tiêu Thành liền dừng lại.

Đạo Tổ nói: "Lục Trầm."

Lục Trầm lập tức hiểu ý trong lòng, cười nói: "Cẩn tuân pháp chỉ của sư tôn."

Bất quá vị tam chưởng giáo này không phải đi về phía thiên ngoại thiên, mà là đi về phía Đại Huyền Đô Quán.

Đạo lão nhị thì đi về phía thiên ngoại thiên, gần đây nhất định sẽ giúp sư đệ Lục Trầm thu dọn cục diện rối rắm.

Lão quán chủ nói: "Tòa thiên hạ thứ năm, phải đổi trời."

Một tòa thiên địa mới tinh vừa khai mở, đại đạo trấn áp mạnh mẽ nhất, ai cũng muốn vượt lên trên người khác. Thế nhưng Ninh Diêu trước kia thực sự "khí thịnh", phong mang vô cùng, đến nỗi phương thiên địa đại đạo kia cũng không thể không tạm thời tránh né mũi nhọn. Nguyên bản không có gì bất ngờ, Ninh Diêu sẽ bước lên cảnh giới Phi Thăng. Đến lúc đó mới là mấu chốt của đại đạo, dù sao kiếp số của thiên đạo khi Phi Thăng Cảnh đầu tiên của thiên hạ và Thập Tứ Cảnh đầu tiên của thiên địa xuất hiện, khác biệt một trời một vực.

Thế nhưng khi tiểu nha đầu kia tế ra một thanh tiên kiếm, đi xa Hạo Nhiên thiên hạ, liền tác động đến nhiều điều, biến số cực lớn.

Những tồn tại viễn cổ rục rịch kia, sẽ không làm ngơ, rất có khả năng sẽ không ngủ đông khắp nơi nữa, mà sẽ chen chúc xông lên.

Đạo Tổ nói: "Bằng không thì..."

Lão quán chủ gật đầu nói: "Trời biến chưa chắc đã trở trời."

Đạo Tổ cười nói: "Đúng vậy."

—

Phi Thăng thành.

Niệp Tâm nhìn Ninh Diêu sắc mặt tái nhợt, hỏi: "Hà tất như vậy, tại sao phải khổ như thế?"

Niệp Tâm thực sự không tán đồng lựa chọn của Ninh Diêu. Quá lỗ mãng, quá cấp tiến.

Nàng thậm chí có chút hối hận vì đã cho Ninh Diêu xem mật thư kia sớm hơn dự định.

Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ ra kiếm cũng tốt, Bạch Ngọc Kinh Đạo lão nhị ra kiếm cũng được, đều có thừa lực. Thế nhưng Ninh Diêu bây giờ dù sao cũng chỉ đang ở bình cảnh kiếm tu Tiên Nhân Cảnh. Lại muốn tế ra phi kiếm bản mệnh chân chính, đi xa đến thiên hạ khác đã đành, còn phải dính vào trận thần tiên đại chiến đích thực kia, nhìn thế nào cũng không có lợi nhất. Một khi tiên kiếm "Ngây Thơ" gặp tổn hại, bị thương mà về, đã là tổn thất cực lớn. Nếu tiên kiếm cứ thế vỡ nát thất lạc trên chiến trường Phù Diêu Châu, không chừng Ninh Diêu sẽ trực tiếp ngã cảnh xuống từ đá ngọc. Phi Thăng Thành chẳng khác nào mất đi đại kiếm tiên Ninh Diêu, người đang ổn định ngôi vị đứng đầu thiên hạ. Hơn nữa, khoảng cách giữa Ninh Diêu và việc trở thành người đầu tiên đạt cảnh giới Phi Thăng ở thiên hạ mới tinh, không gần mà ngược lại càng xa. Cuối cùng, một bước chậm sẽ chậm từng bước, không chỉ đại đạo của bản thân Ninh Diêu bị ngăn trở, mà Phi Thăng Thành rất có khả năng sẽ cứ thế mất đi tiên cơ tốt đẹp để một thành tranh thiên hạ.

Ninh Diêu ngồi trên ngưỡng cửa, im lặng không nói. Nàng chỉ đưa tay lau đi vết máu trên ấn đường.

Bất kể cân nhắc lợi hại thế nào, Ninh Diêu cũng không nên hành sự khí thế như vậy. Niệp Tâm lắc đầu nói: "Nếu Trần Bình An ở đây, nhất định sẽ ngăn cản ngươi."

"Vì Phi Thăng Thành, những chuyện nên làm, ta đều sẽ làm."

Ninh Diêu nói: "Nhưng Phi Thăng Thành là Phi Thăng Thành, ta là ta. Nếu Phi Thăng Thành không có một kiếm tu Phi Thăng Cảnh, liền muốn mất đi đại thế thiên hạ, ta không cảm thấy Phi Thăng Thành có Ninh Diêu, liền thật sự có thể tranh giành thiên hạ. Nếu Phi Thăng Thành thật sự thất thế như vậy, ta cũng không thua thiệt Phi Thăng Thành nửa điểm."

Chỉ là thua thiệt bao nhiêu mưu đồ vất vả của hắn.

Mà Ninh Diêu cũng không cảm thấy hắn ở bên cạnh, sẽ ngăn cản mình ra kiếm.

Hơn nữa, nếu có hắn ở Phi Thăng Thành làm Ẩn Quan, nàng sẽ chỉ càng nhàn rỗi. Cần gì phải hao tâm tốn sức như thế, ra kiếm là được rồi.

Ninh Diêu đưa mu bàn tay lên, chống vào ấn đường.

Lần tế kiếm này, không thể coi thường.

Trước đó, trong Trường Thành Kiếm Khí, trừ Trần Thanh Đô, chỉ có Đổng Tam Canh, Trần Hi và vài vị lão kiếm tu lẻ tẻ khác biết rõ nàng thực sự có thanh "phi kiếm bản mệnh" thứ hai ngoài "Trảm Tiên".

Huống chi ngay cả thanh phi kiếm bản mệnh "Trảm Tiên" kia, Ninh Diêu cũng không quá nguyện ý tế ra, bởi vì rất dễ bị "Ngây Thơ" dẫn dắt, dẫn đến kiếm tâm của Ninh Diêu mất kiểm soát.

Đến lúc đó liền thật sự muốn biến thành kiếm thị của tiên kiếm "Ngây Thơ" rồi. Kiếm linh của một thanh tiên kiếm kiêu căng khó thuần, kiếm tâm thuần túy đến cực điểm, người tu đạo, hoặc là dùng cảnh giới cưỡng ép áp chế, hoặc là dùng kiếm tâm kiên cường để mài giũa, không còn cách nào khác. Cái gì thiện ác lòng người, cái gì đại đạo gần gũi, đều là hư ảo.

Ninh Diêu ôn dưỡng hai thanh phi kiếm của bản thân, đã là luyện kiếm, lại là dùng "Trảm Tiên" hỏi kiếm "Ngây Thơ".

Trên thực tế, Ninh Diêu đã từng âm thầm hỏi Đại kiếm tiên một câu hỏi: "Mối hẹn một giáp kia, Trần Bình An thật sự không sao chứ?"

Lúc đó Trần Thanh Đô hỏi một đằng, trả lời một nẻo, nói rằng "tùy vào tâm trạng của vị tiền bối kia lúc đó thôi."

Niệp Tâm đột nhiên nhíu mày, nói: "Ngươi phải cẩn thận đại đạo của thiên hạ này nhằm vào."

Ninh Diêu quay đầu nhìn người đang may quần áo này. Dường như câu nói này, có người đang nhắc nhở Niệp Tâm, rồi Niệp Tâm lại đến nhắc nhở mình.

Niệp Tâm lắc đầu nói: "Chuyện này, ta vẫn phải hết lòng tuân thủ cam kết."

Ninh Diêu gật đầu: "Không có 'Ngây Thơ', ta còn có 'Trảm Tiên'."

Niệp Tâm đột nhiên nở nụ cười: "Có thể khiến hắn yêu thích, quả nhiên chỉ có Ninh Diêu."

Năm đó ở lao ngục kia, về tất cả những lần gặp gỡ và tái ngộ với Ninh Diêu, Ẩn Quan trẻ tuổi từ trước đến nay không hề nhắc đến với ai, giống như một... Thần giữ của keo kiệt, giống như nói thêm một câu, liền muốn mất đi rất nhiều tiền bạc.

Ngược lại, con thiên ma ngoài vòng giáo hóa cảnh Phi Thăng là Sương Hàng kia, vì có duyên phận tính kế lẫn nhau với Ẩn Quan trẻ tuổi, có thể biết chút nội tình, thực sự nín nhịn đến hoảng, liền nói nhiều chút với Niệp Tâm.

Sương Hàng kỳ thực cũng chưa từng thấy rõ tâm cảnh gần như mê cung phức tạp sâu xa của Trần Bình An, chỉ là nói với Niệp Tâm hai cảnh tượng tâm tướng tương đối mơ hồ. Một là thiếu niên bước chân nặng nề đi về phía căn nhà nhỏ trong ngõ hẹp, thiên địa mờ mịt đen kịt, chỉ có phía trong căn nhà tổ kia như có một chiếc đèn lửa thắp sáng, ánh sáng, ấm áp. Thiếu niên giày cỏ ở cửa ra vào hơi chút dừng lại, nhìn ánh sáng trong phòng. Hắn đã không dám tin tưởng, lại nhịn không được vui vẻ. Điều này khiến thiếu niên sau khi vượt qua ngưỡng cửa, bước chân trở nên nhẹ nhàng, nhưng thiếu niên lại cẩn thận từng li từng tí đi chậm hơn, giống như không nỡ đi nhanh.

Lại chính là thiếu niên một mình đi về phía một cây cầu có mái che, bước đi tập tễnh, giữa thiên địa càng tối tăm đến mức đưa tay không thấy năm ngón. Chỉ là khi thiếu niên u ám đầy tử khí chậm rãi ngẩng đầu, nhìn thấy trên bậc thềm có một người đang ngồi, đôi mắt đen kịt như mực, tựa như vực sâu rơi vào giếng cổ của thiếu niên, như bỗng nhiên nhìn thấy ánh sáng nhật nguyệt.

Ninh Diêu cáo từ rời đi.

Niệp Tâm lại lần nữa đặt ngọn đèn lửa kia trở lại trên bàn.

Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ.

Sau khi lão tú tài rời khỏi Đài Hái Sao, Triệu Thiên Lại nói: "Làm phiền Vô Lụy đạo hữu, đi một chuyến Phù Diêu Châu. Dù sao cũng không thể khiến vài tòa thiên hạ chê cười rằng Thiên Sư Phủ chúng ta có kiếm cũng như không có kiếm."

Tiểu đạo đồng gật đầu, hóa thành một đạo kiếm quang, dẫn đầu đi về phía Phù Diêu Châu.

Vào thời điểm lão tú tài hiện thân ở Thiên Sư Phủ kia, kỳ thực chính là lúc tình hình chiến trường Phù Diêu Châu rất cao trào và nguy hiểm.

Cho nên lão tú tài rời khỏi Tuệ Sơn, chốn cũ lại đến Thiên Sư Phủ, dĩ nhiên không phải ruồi không đầu loạn đụng. Chỉ là trước khi lão tú tài lo lắng chạy đến Long Hổ Sơn, Chí Thánh tiên sư lại đưa ra một cách nói kỳ lạ: "Đến Thiên Sư Phủ kia, cứ tùy tiện dạo chơi, không vội ôn chuyện." Cho nên mới có chuyện lão tú tài phụng chỉ tìm rượu: "Uống rượu của Triệu Thiên Lại ngươi thì thế nào? Bộ đối liễn kia viết bao nhiêu chữ? Nhất là hoành phi 'Thiên nhân hợp nhất' bốn chữ kia, có thể tùy tiện cho sao?"

Văn Miếu bên kia năm đó vì thế không phải không có ồn ào, cảm thấy sẽ phân đi một phần văn khí của đạo thống Nho gia. Mấu chốt là tại lễ không hợp, đặc biệt là hai vị chính phó giáo chủ Văn Miếu có công tái tạo văn mạch đạo thống kia, cuối cùng tuy nghe lý lẽ của lão tú tài, nhưng đều không cho ông ta sắc mặt tốt. Cho nên lão tú tài bất quá chỉ uống một vò hoa quế ủ của ngươi mà thôi, cũng không bù lại được mấy vạc nước bọt đã cãi nhau với người ta. Còn mấy chục chum hoa quế ủ vô tình quên không mang về, thì coi như là giúp Thiên Sư Phủ ngươi dư dả đi. Huống chi lui một vạn bước mà nói, cho ai uống mà chẳng là uống, Thiên Sư Phủ khách quý nối liền không dứt thì thế nào, nhưng ở đây có Hạo Nhiên Sơn Quân Tôn Thứ Nhất Đại Thần Tuệ Sơn sao? Có Bạch Trạch sao? Có Chí Thánh tiên sư hay Lễ Thánh lão gia sao? Làm người phải có chút lương tâm trời đất, được tiện nghi còn khoe mẽ, không phải là thói quen tốt, nên sửa đổi một chút.

Sau khi lão tú tài bị Triệu Thiên Lại ném ra khỏi Đài Hái Sao, chiến trường Phù Diêu Châu chia làm hai.

Giữa một phần thiên địa chiến trường cổ xưa hiển hóa từ tâm tướng của Bạch Dã, Vu Huyền phù lục của Trung Thổ và Đại Yêu Bạch Oánh vương tọa xương khô, từng đôi chém giết.

Một trong mười bốn vương tọa của Man Hoang thiên hạ, giằng co với một trong mười người của Hạo Nhiên. Khôi lỗi phù lục vung đậu thành binh, cùng đại quân xương trắng dưới trướng chém giết khắp nơi, chiến trường trải rộng thiên địa.

Khiến cho thiên địa tâm tướng của Bạch Dã sớm đã nát tan không chịu nổi, chỉ là được Vu Huyền dùng hàng vạn tấm phù lục chống đỡ lên. Loại pháp thuật tiên gia vá víu thiên địa này, không thể không nói là thần thông quảng đại, kỳ thực còn khó hơn việc đơn độc tạo ra một tòa tiểu thiên địa.

Bạch Dã vẫn như cũ cầm kiếm Thái Bạch, chém đi chém lại năm vương tọa, kiếm thơ đều phong lưu.

Khi Ngưỡng Chỉ cuối cùng nói ra nơi Bạch Dã cảnh giới Thập Tứ Cảnh hợp đạo, chính là những bài thơ trong lòng vị "Hạo Nhiên thơ vô địch" này.

Gần như đồng thời, Bạch Oánh đang ở trong một tiểu thiên địa cùng Vu Huyền phù lục, kiếm thị Long Giản tọa hạ của nàng, tay cầm thanh trường kiếm luyện hóa từ hồn phách Quan Chiếu, nhẹ nhàng giũ ra một kiếm hoa. Một chuỗi chữ vàng rung động mà ra, hóa thành tro tàn.

Giữa thiên địa lại không thêm một tơ một hào linh khí.

Thiết Vận không biết làm sao đỡ trán, cười tủm tỉm nói: "Ôi trời đất ơi, Ngưỡng Chỉ muội muội cuối cùng ngươi cũng nhìn ra rồi à. Nhưng bây giờ vấn đề, là cái này sao? Không phải là đoán xem trong lòng Bạch Dã rốt cuộc còn sót lại mấy bài thơ, sót lại mấy câu thơ?"

Hợp đạo Thập Tứ Cảnh.

Đại khái có thể chia làm ba loại: thiên thời, địa lợi, và nhân hòa.

Hợp đạo một nơi sơn hà của thiên hạ, thuộc về địa lợi, tương tự Á Thánh và Văn Thánh của Hạo Nhiên thiên hạ.

Hà Hoa Am chủ, Vu Huyền phù lục, thì thuộc về hợp đạo thiên thời, có liên quan đến mặt trời, mặt trăng, tinh tú vĩnh hằng, phảng phất không bị dòng sông thời gian quấy nhiễu.

Bạch Dã hợp đạo Thập Tứ Cảnh, thì thuộc về nhân hòa.

Ngoài ra, kiếm tu muốn bước lên Thập Tứ Cảnh, nói chung cũng như vậy. Thiên thời căn bản không cần hy vọng xa vời, địa lợi thì không có chút ý nghĩa nào. Huống chi bản thân kiếm tu truy cầu là "thiên địa vô câu ta kiếm", há sẽ chủ động đi phù hợp với thiên địa để chứng đạo. Bạch Dã ra kiếm không ngừng, không chỉ không màng đến Vạn Pháp, người đang ngưng trệ vạn vật trong dòng sông thời gian, mà ánh kiếm ngược lại tìm kiếm không dấu vết, quan trọng hơn là khiến linh khí của Bạch Dã tiêu hao cực kỳ chậm chạp. Số lần ra kiếm có nhiều đến đâu, trừ đi chút linh khí tiêu hao khi đưa kiếm, sự tiêu hao thật sự, kỳ thực chỉ có thể coi là những bài thơ trong lòng.

Có một dòng thác nước từ trời đổ xuống, Hoàng Hà rơi thiên đi biển Đông, rơi ở nhân gian cùng dòng Duệ Lạc sông hiển hóa đại đạo của Ngưỡng Chỉ, va chạm dữ dội vào nhau. Sóng lớn cuồn cuộn ngất trời, một bức thủy mặc sơn hà cuộn tranh giữa trời đất, vạn dặm hóa thành đầm nước, thế trận không kém cuộc chiến đại đạo giữa Ngưỡng Chỉ và Phi Phi.

Bạch Dã một kiếm chém đôi pháp tướng Cự Giao không còn giữ đầu người này của Ngưỡng Chỉ.

Vị Viên Thủ kia lấy chân thân vạn trượng cầm côn giết tới, cách Bạch Dã không hơn trăm dặm, trở thành một trong những đại yêu vương tọa gần nhất với Bạch Dã.

Thái Bạch một kiếm quét ngang, lấy ánh kiếm óng ánh mở ra một đường trời đất, cứng rắn ngăn lại một côn giáng xuống của chân thân Viên Thủ.

Côn dài trong tay Viên Thủ lại một lần nữa vỡ nát. Y tay phải run cổ tay làm bộ nắm lại, trong tay lại xuất hiện côn dài minh văn "Định Hải", phun ra một ngụm máu tươi. May mắn là những bài thơ trong lòng Bạch Dã không thể lặp lại mà tế ra, bằng không trận đánh này, lẽ nào phải đánh đến dài đằng đẵng sao?

Không chỉ như thế, kiếm ý dư âm của Bạch Dã, lại có tâm tương sinh phát, khiến Viên Thủ càng thêm hung tính, vung côn đập loạn, hận không thể cùng nhau đánh nát trời đất.

Đến nỗi Ngũ Nhạc, người đầu tiên cầm kiếm gần người Bạch Dã, cùng với Bạch Oánh, cũng có tình cảnh tương tự.

Mây trôi mặt trời lặn, bùn xanh mâm cuộn, chim buồn quấn rừng, cây khô treo ngược, bậc thang đá đường cuộn núi cao, sườn cát vạn chuyển... Đại đạo trời xanh, độc không được ra.

Bạch Dã ta còn ra không được, huống chi đại yêu Ngũ Nhạc kia trong thiên địa tâm tướng, càng không được ra.

Loại dị tượng thiên địa này khiến Ngũ Nhạc ba đầu sáu tay, pháp tướng nguy nga, gần như đội trời đạp đất, vẫn như cũ quyền và binh khí, đều không mở được trời.

Thăm tiên Bạch Dã.

Ngưỡng Chỉ vất vả lắm mới đụng nát dòng Hoàng Hà, chưa từng nghĩ Bạch Dã lại một kiếm chém đến.

Tóc trắng ba ngàn trượng, ta xưa kia câu Bạch Long, rút đao ngăn nước nước, thả rồng suối nước bàng.

Ba ngàn phi kiếm tuyết trắng, như mưa cùng nhau rơi vào khe suối, kiếm chém chân thân Đại Giao của vương tọa Ngưỡng Chỉ.

Xa xa bên bờ suối, càng có tướng quân ngựa trắng, tinh kỳ qua sông, thiết kỵ bày trận, dày đặc như núi tuyết, uống ngựa đoạn nước.

Mũi tên bắn chụm, thương sắt đột tiến, kiếm khí lại như mưa rơi.

Biên tái Bạch Dã.

Khiến Ngưỡng Chỉ khổ không tả xiết.

Đại yêu Ngưu Đao đã thoát khỏi lồng giam giáp vàng, vừa định đến gần Bạch Dã, thiên địa nhất biến, gió bão ngang trời, vạn dặm sắc thu, mênh mang vùng quê, vui buồn nghiêm nghị.

Gió nổi lên nơi nào tức là kiếm khí nổi lên nơi đó, kiếm khí trùng điệp như núi chồng chất, từng ngọn liền đỉnh che trời sao, ngang đấu bò.

Thiết Vận bất động, lại một lần nữa kéo mở túi da, hơi tránh né một kiếm của Bạch Dã, rửa mắt mà đợi. Nhìn màn trời, vốn cho rằng là kiếm khí quan tài bạch ngọc từ trời rơi xuống đất, lại cúi đầu nhìn nhân gian, suy đoán có phải là cảnh sắc đồng quê Lũng Thanh Thanh mạch ba tháng kia không. Chưa từng nghĩ đều không phải, mà là bên cạnh một quán rượu sầm uất. Thiếu niên học kiếm thuật, say hoa liễu, cùng chén rượu, mang hùng phong đời này. Hiệp khách tuổi nhỏ đi, chén rượu cười hết, giết người giữa đô thị.

Du hiệp Bạch Dã.

Thiết Vận lần này không thể tránh né một kiếm của thiếu niên du hiệp.

Giây lát sau, Thiết Vận vừa mới hợp lại thân thể, liền lại thấy mình đang ở trong màn đêm bầu trời sao, cười khổ không thôi. Ngay cả mình cũng cảm thấy vô cùng phiền phức rồi, đoán chừng mấy vị vương tọa còn lại thì càng sát tâm kiên định, sát ý ngút trời.

Mộng cưỡi nai trắng Tây hướng núi, núi bốn ngàn nhẫn đỉnh ba mươi hai, ngọc nữ ngàn người theo mây trời. Cao vịnh ráng tím thần tiên thiên, chư quân vì ta mở thiên cung. Chân linh luyện ngọc ngàn đời, cầu giẫm cầu vồng, tiên giáng trần bước quấn ráng xanh đầy trời, mất hình vô tận. Thái Bạch mênh mang, tinh tú dày đặc, say mèm say bí tỉ, chống kiếm tựa vạn cổ tùng, ai nói dưới chân thiên hà nước rộng, trong mắt hẹp như một thớt lụa. Bỗng nhiên thu tay, duỗi tay cười chiêu Thanh Đồng...

Ở một chiến trường khác.

Vu Huyền phù lục, dù sao đánh nhau không cần cuốn tay áo tự mình động thủ, thêm vào Bạch Oánh cũng là loại tính cách tương tự, cho nên Vu Huyền đã dạy Bạch Oánh không ít tục ngữ. Nào là "giành cái gì cũng đừng giành nằm trong quan tài", "ếch nhái muốn mạng, rắn muốn no", nào là "lão tử đây gọi là chim non không lông trời chiếu ứng, ngươi đó là heo mẹ chen ở góc tường còn ủn ỉn ba cái".

Nói bậy nói bạ không làm chậm trễ Vu Huyền xử lý một việc lớn hàng đầu.

Trước tiên lấy hai tấm phù lục chất liệu vàng, lặng yên không một tiếng động che giấu giữa mấy ngàn tấm phù lục phẩm trật khác nhau, treo ở hai đầu đông tây của tiểu thiên địa, lần lượt là Na Nhật phù, Nguyệt phù, mỗi thứ treo một đầu, cuối cùng biến thành một chữ "Minh".

Mặt trời mặt trăng giao nhau chiếu rọi, mà phóng lớn ánh sáng chiếu khắp thiên hạ, không có tối tăm không đèn cầy. Cho nên trên núi có lời ca ngợi rằng, phù của Vu Huyền vừa ra, nhân gian không cần đốt đèn phù.

Chỉ là Vu Huyền tế ra hai tấm phù lục này, là để xác định một chuyện: tốc độ trôi qua của dòng sông thời gian giữa cấm chế thiên địa của Phù Diêu Châu, rốt cuộc là nhanh hay chậm. Nếu quả thực có sự phân chia nhanh chậm, thì rốt cuộc khác biệt chính xác là như thế nào. Nhưng dù nhật nguyệt hợp thành một chữ "Minh" rõ ràng, vẫn không thể kiểm chứng được chuyện này. Muốn trong trùng điệp cấm chế, từng tòa tiểu thiên địa lồng giam, nhìn ra chính xác khắc độ thời gian, sao mà không dễ, sao mà gian khổ.

Phù lục Vu Huyền lại ném ra hai tấm phù lục chất liệu xanh, một lòng hai dùng, phân biệt niệm chú, một tay áo hai càn khôn, tế ra hai tấm Nhật Cảnh phù và Tiễn Lậu phù.

"Bóng mặt trời ngừng chảy, ánh sao ngừng vận, hương mưa cạnh rót, sương ngọt trên treo. Bóng mặt trời hiện thời gian, nước chảy định giờ khắc, cấp cấp như luật lệnh!"

"Sáng là ở nến, nước ở tiễn. Giữa trời sinh ra chói lọi, hoa tinh quấn quýt nhau, thời tiết hết trắng, mặt trời quy về nhỏ, nung chảy mây thủng bầu trời! Sắc!"

Vu Huyền lại cắn răng một cái, lại ném ra một tấm phù lục màu xanh, đó là Đình Lập phù do chính Vu Huyền sáng tạo.

Giữa núi không có khắc lậu, tiên nhân tại suối trong nước, đứng mười hai lá sen, theo luồng sóng chuyển, định mười hai giờ, quỹ bóng không sai.

Ba phù vừa ra, trong một chớp mắt, đại đạo lộ hết.

Mặc dù ba tấm phù xanh trong nháy mắt cháy gần hết, thế nhưng Vu Huyền dù chỉ thoáng nhìn, liền đã thấy thiên cơ, và nhắc nhở Bạch Dã nói: "Cẩn thận dòng sông thời gian nghịch chuyển chảy ngược..."

Phù lục Vu Huyền bỗng nhiên yên lặng.

Hóa ra khi Vu Huyền phù lục hô lên nửa câu tiếng lòng, liền vừa vặn trước sau có ba thanh tiên kiếm, phá vỡ ba tầng cấm chế thiên địa của Phù Diêu Châu. Ba thanh tiên kiếm, vừa vặn đánh tan ba ý "cẩn thận", "dòng sông thời gian", "nghịch chuyển chảy ngược" của Vu Huyền phù lục.

Không chỉ như thế, Thiết Vận, người đang ở trong thiên địa tâm tướng của Bạch Dã, cũng vừa vặn mỉm cười nói với Bạch Dã: "Nhân gian đắc ý nhất, Bạch Dã danh xứng với thực."

Vị "Thiết Vận" này đương nhiên không thể khống chế ba thanh tiên kiếm, thế nhưng "Thiết Vận" lại có thể khống chế ba tầng cấm chế và dòng sông thời gian.

Cho nên dù Vu Huyền phù lục đã khám phá thiên cơ, cũng không cách nào báo cho Bạch Dã một phần sự thật.

Bạch Dã nói: "Cổ Sinh."

Phép chết thế, ở Bạch Oánh. Thế nhưng phép thế thân, lại ở Thiết Vận. Cho nên vị Thiết Vận trước mắt này, nói sống nói chết đều có thể.

Một thiên địa khác, hoặc một "nhân gian danh xứng với thực" khác.

Bốn thanh tiên kiếm tề tụ bên Bạch Dã. Bạch Dã lần lượt tay cầm Thái Bạch, Đạo Tạng, Ngây Thơ, Vạn Pháp, mỗi thanh một kiếm dốc sức đưa ra.

Bốn kiếm chém giết Bạch Oánh, bốn vị vương tọa ngoài "Thiết Vận". Bốn kiếm chém giết, khiến Ngũ Nhạc, Ngưỡng Chỉ, Viên Thủ và Ngưu Đao, đều chết đến mức không thể chết hơn được nữa.

Thân hình Thiết Vận tiêu tán, chưa từng chịu một kiếm nào, lại là kiểu đại đạo tan biến của thân tử đạo tiêu. Chu Mật mỉm cười nói: "Lấy kiếm tương lai, giết người hiện tại. Bạch Dã chỉ có thể đi vậy."

Chu Mật cuối cùng nói: "Sau này lại cùng ta hỏi kiếm một trận, nếu như ngươi ta đều còn có cơ hội."

Một kiếm chém đến.

Bạch Dã không chút do dự lấy kiếm hiện tại, chém vào vương tọa "Thiết Vận" trước mắt.

Chu Mật lại cứ để ánh kiếm chém rơi vào người.

Thiên địa một châu xoay chuyển, dòng sông thời gian hỗn loạn không ngừng.

Ngưỡng Chỉ và Viên Thủ nhìn nhau, dường như không hiểu sao mình còn có thể sống.

Ngưu Đao và Ngũ Nhạc thì thần sắc ngưng trọng, nhìn về phía Bạch Oánh bỗng nhiên đại đạo sụp đổ kia.

Nghi hoặc lớn nhất, thì là Bạch Dã ở đâu?

Vả lại vì sao khí tức của Thiết Vận và Bạch Oánh không khác biệt, tựa như đại đạo triệt để đoạn tuyệt, nhưng lại đứt đoạn chốc lát rồi lại nối liền, giống như Thiết Vận không hiểu sao biến thành Chu Mật?

Đến nỗi Vu Huyền phù lục và bốn thanh tiên kiếm kia đi con đường nào, càng khiến một đám đại yêu vương tọa sống lại, càng thêm không biết đầu đuôi.

Bạch Dã làm sao lại dưới mắt Chu Mật, chém giết Thiết Vận và Bạch Oánh?

Lưu Xoa thu kiếm về vỏ, ánh mắt phức tạp.

Hạo Nhiên thiên hạ lại không có Bạch Dã Thập Tứ Cảnh.

Đến nỗi thanh tiên kiếm Thái Bạch kia, trừ vỏ kiếm vẫn còn lại không biết tăm tích, bản thân trường kiếm đã chia ra làm bốn, phân tán khắp nơi, thế đi như cầu vồng.

Trong đó một đoạn mũi kiếm Thái Bạch đi về phía gần di chỉ Đảo Huyền Sơn.

Ông lão áo xám như bị một bàn tay đập vào đầu, rơi vào vòng xoáy dưới chân.

Trung Thổ Thần Châu, Trâu Tử đột nhiên đưa tay chộp lấy, từ chỗ Lưu Tài lấy ra một cái Dưỡng Kiếm Hồ, thu một đạo kiếm quang vào trong hồ lô.

Đem Dưỡng Kiếm Hồ trả lại cho Lưu Tài, để vị kiếm tu truyền thừa này, chắp tay thi lễ cảm ơn vị người đọc sách kia.

Phỉ Nhiên, người tự nhận chỉ vì nhàm chán mới bảo vệ một tòa Thận Cảnh Thành, đột nhiên trợn to mắt, chỉ thấy trước mặt lơ lửng một đoạn thân kiếm.

Đạo kiếm quang thứ ba theo thanh tiên kiếm Ngây Thơ, phá vỡ màn trời của thiên hạ thứ năm, một đường lao xuống, cuối cùng nhẹ nhàng rơi bên cạnh một nho sĩ áo xanh, Triệu Diêu.

Đạo kiếm quang cuối cùng kia, Đại kiếm tiên giữ cửa Trương Lộc, đối với ánh kiếm vào môn mà như không nhìn thấy, chỉ giữ cửa mà ngăn người. Một đoạn kiếm nát có gì tốt để ngăn, vả lại Trương Lộc tự nhận cũng không ngăn được.

Đạo kiếm quang kia đi về phía nửa tòa Trường Thành Kiếm Khí.

Trần Bình An đột nhiên ngẩng đầu, dù cách một cấm chế thiên địa của Giáp Tử Trướng, vẫn cảm giác được sự tồn tại của cỗ kiếm khí kia.

Ly Chân muốn nói lại thôi, cuối cùng vẫn không nói gì, chỉ lặng lẽ nhìn bộ áo bào xám kia. Lần đầu tiên thân ảnh lướt qua đỉnh tường phía Bắc, chỉ là để ngăn cản đoạn tiên kiếm kia rơi vào tay Trần Bình An.

Trần Bình An loạng choạng, một pháp tướng sừng sững hiện lên, chính là Trần Thanh Đô tay cầm trường kiếm, một kiếm chém về phía thân ảnh áo bào xám: "Long Quân tiếp kiếm!"

Kiếm cuối cùng của đời Trần Thanh Đô, lại chính là khi người đã chết nhiều năm, vì để chém Long Quân.

Ly Chân ngồi xổm trên đầu thành, hai tay che đầu, không nhìn cảnh tượng đã từng xem qua.

Một nơi ở Trung Thổ Thần Châu, lý hoa Bạch Dã, hoa nở Thái Bạch.

Dưới cây, một hài đồng trống rỗng xuất hiện, nhìn quanh bốn phía, hơi có vẻ mờ mịt, cuối cùng ngẩng đầu nhìn về phía cây lý hoa kia.

Một chiếc mũ đầu hổ bỗng nhiên đập vào đầu hài tử. Một lão tú tài sờ chiếc mũ đầu hổ đã chuyên tâm chuẩn bị, cười lớn không ngừng: "Vận trời khinh suất như vậy, mà lại vào trong chén. Bạch Dã lão đệ, ta đưa ngươi đi uống rượu nhé?"

Trường Thành Kiếm Khí, Trần Bình An vất vả lắm mới ngồi dậy được, liền thấy một đoàn vải rách trắng xám, bọc một đoạn mũi kiếm, lơ lửng trước mắt mình. Đây là tình huống gì? Lão chó Long Quân và tiểu tặc Ly Chân, đều biết dùng mưu kế rồi sao? Nhìn thấy cái giá không hề nhỏ a.

Một bóng người lão nhân xuất hiện bên cạnh Trần Bình An, cúi lưng vỗ một cái vào đầu Ẩn Quan trẻ tuổi, và nói một câu: "Coi như đền bù thất ước rồi."

Trần Bình An quay đầu lại, nhưng chỉ thấy cảnh tượng Đại kiếm tiên tiêu tán. Không đợi Trần Bình An đứng dậy, Trần Thanh Đô đã chủ động ngồi xuống đất, hai tay gấp lại ở phần bụng, nhẹ nhàng nắm đấm. Lão nhân cười hỏi: "Kiếm này thế nào?"

Trần Bình An suy nghĩ một lát, rồi dứt khoát nói thành thật: "Lợi hại."

Trần Thanh Đô cười nói: "Đúng là nói ra liền ngay tắp lự, giống ta năm xưa vậy."

Năm xưa bờ sông, kiếm tu trẻ tuổi nói câu "Đánh thì đánh thôi".

Trần Bình An nói: "Yên tâm."

Trần Thanh Đô gật đầu: "Rất tốt."

Trần Bình An không nói nữa.

Trần Thanh Đô cứ thế tiêu tán nhân gian.

Ẩn Quan trẻ tuổi mặc pháp bào đỏ tươi, hai tay nắm đấm chống lên đầu gối. Chẳng mấy chốc, pháp bào trên người Trần Bình An bỗng nhiên biến thành một bộ áo trắng, đứng dậy, đi đến trên đầu thành, nhìn về phía nửa tòa Trường Thành Kiếm Khí trước mặt.

Sau đó một bóng người rơi xuống bên cạnh, râu quai nón vác kiếm, kiếm khách Lưu Xoa.

Mọi ý nghĩa sâu sắc trong câu chuyện này đều được truyền tải qua tác phẩm độc quyền của truyen.free.