Chương 1925: Tiên dấu vết

Mộ lưu truy hỏi, "Ngoại cảnh ngày nội hạch là nội cảnh ngày? Trước không nói những thứ này, ta chỉ muốn biết, kia 21 tên đạo môn đồng đạo, bọn họ, bọn họ còn có thể trở lại sao?"

Lại qua hồi lâu, ngọc sách lần nữa lộ vẻ chữ, "Không thể! Bọn họ không thể nào bằng vào mình lực lượng trở lại! Hơn nữa bọn họ cũng không ra được nội cảnh ngày, cho nên, chỉ sợ cũng chỉ có ở bên trong cây cảnh thiên cùng những thứ kia dị đoan cuối đời..."

Ất làm cũng bất mãn, "Cái lối đi này, ngài là duy nhất người biết chuyện! Nếu như chúng ta biết, liền tuyệt sẽ không ở nơi này ra tay, vì sao ngài không sớm chút nhắc nhở chúng ta? Duy nhất một lần tổn thất 21 tên đạo môn tinh anh, cái này thất bại chúng ta không chịu nổi!"

Ngọc sách hồi phục, "Vô tận tuổi thọ, vô số bí mật, ta nơi nào có thể nhớ kia rất nhiều!

Hơn nữa, bởi vì đem phần lớn lực lượng cũng dùng tại thay các ngươi xếp chồng không gian bên trên, cho nên, tinh lực chưa đủ, khó tránh khỏi có chút sơ xuất!

Thất bại, vì sao không chịu nổi?

Các ngươi cũng không phải là thất bại! Chỉ biết là biện pháp như thế không có tác dụng!

Nhớ, đừng bởi vì thất bại liền toàn bộ phủ định tự mình!

Cái gọi là thành công, chính là không ngừng trải qua thất bại, nhưng thủy chung giữ vững nhiệt tình!"

Tam lão, "@*mmp..."

Một trận tỉ mỉ trù tính, diễn ra một năm, ngọc sách mình trần ra trận còn kém trực tiếp ra tay, vận dụng tu sĩ nói cửa qua 20,000, tà đạo gần mười ngàn quần chúng diễn viên, kết quả đến cuối cùng lại đuôi nát?

Toàn bộ vai chính vai phụ đều biến mất không còn tăm hơi, chỉ còn dư lại đạo diễn ở nơi nào đầu óc mơ hồ...

Vốn là một trận cách tân cùng trừng phạt đều xem trọng vở kịch lớn, bây giờ lại chỉ còn lại có biến cách, phạm nhân cùng đao phủ cùng nhau bỏ trốn?

Hiệu quả rất lúng túng, vốn là Lý Tích ở nơi này trận từ trước tới nay cũng chưa từng có biến cách trong còn không có gì tồn tại cảm, nhưng sự thái phát triển đến nay, lại biến thành cái này giảo hoạt hung đồ khiến thủ đoạn bức ngọc sách biến cách, cuối cùng bản thân còn thành công bỏ trốn mất dạng?

Đây là tà đạo thích nhất nhìn kết quả, ý vị này ngọc sách không hề giống nó xem ra như vậy tính không bỏ sót, nhìn xa trông rộng, một nho nhỏ một chém chi sĩ cũng có thể đem hắn đùa bỡn với ở trong lòng bàn tay, như vậy, chuyện này lệ nói cho đại gia cái gì?

Phản kháng, mới có biến hóa!

Kế hoạch rất chặt chẽ, quá trình rất thuận lợi, cửa hàng rất hoàn mỹ, diễn viên quần chúng rất kịp thời... Vì sao đến đại kết cục liền biến vị nữa nha?

Kỳ thực ngọc sách cũng ở đây cân nhắc cái vấn đề này...

... ... ...

Ngọc sách phán đoán những thứ này bị mang vào bên trong cây cảnh thiên tu sĩ sẽ ở nội cảnh ngày cuối đời, đây là không đúng, mặc dù nó cái khác phán đoán rất chính xác.

Nội cảnh ngày trong, Qua tâm tình kích động tử tế quan sát trên bầu trời mỗi một tia dị tượng, mỗi một lần không để cho người chú ý đạo cảnh biến hóa, trong hư ảo sắp thành tiên tiên nhân mỗi một cái động tác, bất kể là cố ý hay là vô tình.

Đây là hắn bình sinh lần đầu tiên quan sát tiên dấu vết, cùng những thứ kia xem qua rất nhiều lần lão điểu bất đồng, còn không hiểu lắm kỳ thực ở thưởng thức cùng bản thân đạo thống không hợp tiên dấu vết lúc liền căn bản không cần khẩn trương như vậy, chỉ cần chú ý cùng bản thân phù hợp với nhau kia bộ phận, nhất là đối hoàn toàn hoàn toàn trái ngược Phật môn tiên dấu vết mà nói.

Kỳ thực trong lòng hắn là hiểu đạo lý này, nhưng lần đầu tiên tiếp xúc gần gũi, lần sau lúc nào có thể trở lại còn rất khó nói, cho nên, không thể tránh khỏi mười phần để ý, như sợ bỏ qua bất kỳ không nên bỏ qua vật.

Tiên dấu vết bắt đầu sớm tại năm trước liền đã bắt đầu, dĩ nhiên, không phải mỗi cái thành tiên quá trình đều là như vậy, có tốc độ cực nhanh, giải quyết dứt khoát, trong nháy mắt liền định con đường thành tiên; cũng có lão thái thái bó chân vừa thối vừa dài, lôi ra số lượng mười năm, đều có đặc sắc.

Vị này Phật môn cao tăng ba tầng lầu nghịch là thuộc về tương đối bình thường thành tiên quá trình, từ lúc nền móng, lợp một tầng lầu lên, đến tầng thứ hai lầu, cuối cùng tầng lầu thứ ba, các loại cấu tạo lấp đầy trong đó; dĩ nhiên nơi này nói cấu tạo không phải gạch đá mảnh ngói, mà là đối các loại Phật môn đại nghĩa hiểu, người tu chân lầu, là ý nghĩa tượng trưng bên trên lầu, biểu hiện cùng ba tầng mái cong vậy, lấy này dụ ý, mà không phải thợ xây.

Một năm qua đi, ba tầng lầu lập, toàn bộ kiến trúc chính là từ trụ cột nhất Phật môn chí lý hướng lên cấu tạo, từ từ dọc theo, thu nạp, dung nhập vào tư tưởng của mình, rèn luyện, nói tinh, phú cho linh hồn, chế tạo ra tăng nhân trong lòng hướng tới tầng thứ ba lầu -- lý tưởng Phật quốc,

Bây giờ, thời khắc quan trọng nhất lại sắp tới, tăng nhân đem từ tầng thứ hai lầu bắt đầu rút ra, đem mình trong cuộc đời tinh tôi trừ bỏ, từ biểu tượng đến xem, giống như một ngôi lầu chỉ có một, 3-2 tầng mà không ngã, liền xem như hoàn thành bước đầu tiên.

Tiếp theo, bắt đầu trừ bỏ tầng thứ nhất, cũng chính là tăng nhân tự niệm phật lên chỗ tập toàn bộ phật căn Phật cơ chí lý, nếu như tầng thứ nhất cũng thành công trừ bỏ, chỉ để lại tầng thứ ba lầu treo lơ lửng trôi nổi mà không ngã,

Cuối cùng, đánh nát lý tưởng của mình Phật quốc, thì bồ đề là thành, thành tiên thành công.

Đại khái chính là một cái như vậy lưu trình, cổ pháp thành tiên, thiên kỳ bách quái, các loại rất có trí tưởng tượng, vô cùng phong phú sức sáng tạo phương pháp tràn ngập ở cái đó bách điểu đua tiếng, muôn hoa đua thắm khoe hồng thời đại, những phương pháp này, có thể xác thực không có suy cảnh thành tiên loại phương pháp này ổn định như vậy, như vậy thông dụng, như vậy thích hợp đại chúng, nhưng ở tu chân thế giới trong, lại vì rạng rỡ tu chân văn hóa tô điểm ra nhất rực rỡ hào quang.

Nào đúng nào sai, ai đúng ai sai, lại nơi nào nói rõ ràng?

Nhưng có một chút, càng là rực rỡ, càng dễ dàng thoáng qua liền mất, bởi vì phổ biến tính chênh lệch, như vậy đạo thống thường thường rất khó lâu dài truyền thừa tiếp, trong lúc chỉ cần có một đời theo không kịp, chỉ biết che không có ở tu chân trong dòng sông lịch sử, chỉ để lại nhất khô khan, nhất ngàn bài như một, nhất không kích tình, nhất cứng nhắc, nhất không đề xướng sức sáng tạo suy cảnh thành tiên một đường.

Đây cũng là loài người tu chân tất nhiên lựa chọn, ở bây giờ thời đại lớn vô cùng tu chân cơ số bên trên, suy cảnh một đường chính là tốt nhất, không có cái thứ hai!

Mà ở lại nội cảnh ngày tu sĩ, chính là cái thời đại này dũng cảm nhất, giàu có nhất kích tình, nhất có trí tưởng tượng, nhất thiên mã hành không một đám người, bọn họ buông tha cho bản thân vốn là tuần tự từng bước thành tiên con đường, lựa chọn một con như vậy chông gai đường, đây chính là ngoại cảnh ngày hơn 50,000 người, cùng nội cảnh ngày chưa đủ ngàn người so sánh!

Hãn gió biển triều trong, tăng nhân đứng lên thân, nghiêm mặt mặt phẳng ở hai đầu hình trụ, hướng tầng thứ nhất lầu đi tới, lòng tin mười phần!

Tầng thứ hai ôm vào đi qua một khắc đã thành công rút ra, bây giờ, hắn rời bồ đề liền chỉ có hai bước khoảng cách!

Đây là một năm tiên dấu vết trong thời khắc quan trọng nhất, dù là những thứ kia đã thưởng thức qua rất nhiều lần bên trên tu đại năng cao tăng cũng sẽ không bỏ qua đoạn này thành tiên tinh hoa, giờ khắc này, chân chính là hết sức chăm chú.

Vô luận là Phật môn, hay là đạo gia, thành tiên quá trình cũng chia làm động tĩnh hai loại, một loại là từ đầu đến cuối bàn định tự thân, dựa vào thần hồn ý thức để hoàn thành hết thảy, một loại là tùy ý mà động, động tĩnh xen nhau, cái này tăng nhân là thuộc về động tĩnh xen nhau, mặc dù tầng thứ nhất lầu cũng không phải là chân thật gạch đá mảnh ngói tạo thành, nhưng tăng nhân trong tay lại nắm giữ một chỉ cực lớn vi đà xử, lấy ý chính là quét ngang hết thảy, mai táng đi qua, giành lấy cuộc sống mới ý!

Đi tới tầng thứ nhất lầu, tăng nhân lại không do dự, phảng phất trước mắt chẳng qua là mạng nhện bụi bặm, cầm sạch trừ chi; cực lớn vi đà xử quét ngang mà qua, đại biểu Phật môn cơ lý những thứ kia tầng lầu gạch ngói rối rít chia năm xẻ bảy, nhưng trên đỉnh đầu tầng thứ ba lý tưởng Phật quốc lại vẫn không nhúc nhích!

Tăng nhân mặt mỉm cười, tự tin, tiếp tục huy động, sẽ phải hoàn toàn quét sạch những thứ này rách rách rưới rưới, rườm rà cũ kỹ, vẫn để ý nghĩ Phật quốc một thế giới mới tinh...

Lại ai ngờ, vi đà xử vung qua, tầng thứ nhất lầu gạch đá vẩy ra trong, lại trống rỗng tung ra một người tới, đầy mắt mộng bí, không biết làm sao: Ta là ai? Ta ở nơi nào?

Vây xem nội cảnh ngày đám tu sĩ ồn ào!

Đây là, Phật môn thánh địa trên lầu lầu, thành tiên đăng xuất cái đại mã hầu?